<h1>סמ"ק סימן קצ"ב</h1>
<h2>דף יב.</h2>
קטנה שאין (יבמות דף ק"ו) לה אב קרוביה משיאין אותה והויא אשת איש דרבנן רק יוצאה במיאון ועד מתי (נדה דף נ"ב) ממאנת עד שתביא שתי שערות, גדלה שעה אחת בשערות ולא מיאנה שוב אינה יכולה למאן ואם הגיע' לכלל שנותיה אינה צריכה בדיקה, חזקה הביאה סימנין, (ש"ע י"א האידנא יש להחמיר שלא תמאן אחר י"ב שנה אע"פ שנבדק' ולא נמצא לה ב' שערות וגם לא בעל אחר י"ב שנה) ואם השיאוה שלא לדעתה אינה צריכה למאן, ושאינה יודעת לשמור קידושי' אינה צריכה למאן, והמיאון (יבמות ק"א וק"ז) בפני שלשה ואם מיאנה הוא מותר בקרובותיה והיא מותר' בקרוביו, (שם דף ק"ח) וממאנת ביבם אך אסור' הי' לאביו (ש"ע ויש אוסרי' גם בשא' קרובי המת אבל בקרובי היב' שמיאנ' בו מותרת) ואם נתן לה גט אף על פי שהיא קטנה הוא אסור בקרובותיה והיא אסורה בקרוביו, ולעולם ירחיק אדם עצמו מן המיאונין, והממאנת (שם מ"ב) אינה צריכה להמתין ג' חדשים, וקטנה היוצאת בגט צריכה להמתין ג' חדשים, עמדה ונתקדשה לאחר קדושיה הן הן מיאוניה, וב"ד כותבין לה (שם ק"ח) בקוצר בפנינו מיאנה פלונית בת פלוני בפלוני בעלה, ולא יאריכו יותר פן יחשב כגט.
<h2>דף קז:</h2>
קטנה שאין (יבמות דף ק"ו) לה אב קרוביה משיאין אותה והויא אשת איש דרבנן רק יוצאה במיאון ועד מתי (נדה דף נ"ב) ממאנת עד שתביא שתי שערות, גדלה שעה אחת בשערות ולא מיאנה שוב אינה יכולה למאן ואם הגיע' לכלל שנותיה אינה צריכה בדיקה, חזקה הביאה סימנין, (ש"ע י"א האידנא יש להחמיר שלא תמאן אחר י"ב שנה אע"פ שנבדק' ולא נמצא לה ב' שערות וגם לא בעל אחר י"ב שנה) ואם השיאוה שלא לדעתה אינה צריכה למאן, ושאינה יודעת לשמור קידושי' אינה צריכה למאן, והמיאון (יבמות ק"א וק"ז) בפני שלשה ואם מיאנה הוא מותר בקרובותיה והיא מותר' בקרוביו, (שם דף ק"ח) וממאנת ביבם אך אסור' הי' לאביו (ש"ע ויש אוסרי' גם בשא' קרובי המת אבל בקרובי היב' שמיאנ' בו מותרת) ואם נתן לה גט אף על פי שהיא קטנה הוא אסור בקרובותיה והיא אסורה בקרוביו, ולעולם ירחיק אדם עצמו מן המיאונין, והממאנת (שם מ"ב) אינה צריכה להמתין ג' חדשים, וקטנה היוצאת בגט צריכה להמתין ג' חדשים, עמדה ונתקדשה לאחר קדושיה הן הן מיאוניה, וב"ד כותבין לה (שם ק"ח) בקוצר בפנינו מיאנה פלונית בת פלוני בפלוני בעלה, ולא יאריכו יותר פן יחשב כגט.
